日本军人凶残缘何而起？士兵日记披露活在恐惧

一切现代日本武士品德的声誉都挪用进去，迅即服务于一部庞大的、举国一致的鼓吹机械。按照传统，武士们因此自我捐躯而得到声看的。《甲士敕谕》明文写道，"得到此等声誉重于泰山，肉身之去世则轻于鸿毛"。恰是如许的训练制造出了神风特攻队飞翔员以及"人体炸弹"。士兵被辅导说，被俘是他们以及他们家庭的羞辱。若是不战去世在战场，自决是补充失败惟一的声誉方法。

1938年严寒秋季里的一天，裕仁天皇来到靖国神社，一所为祭祀日本战去世的亡灵而建在东京九段坂的雄伟神道道场。在哪里，神官以尖细的嗓音诵读祝祷词，超度亡灵。去世者的家人以及支属聚在一处行祭祀式。那时由民间节制的英文《日本时报》对阿谁排场做了以下描写：