澶渊之盟：宋真宗议和契丹势力南渐

但真宗已怕得很了，说道：

数十年之后，自然又有人去抵御他们了。我忍不得生灵的困苦，姑且听了他们的话，和他们讲和吧！

寇准还是执意不肯答应。但这时有说他坏话的，以为他想借着这回兵事，自己抬高地位，他受不下这种毁谤，只得答应了。真宗再派曹利用到辽军商议岁币，对他道：

若是实在没有法子，便是一百万也没有什么不可以。

寇准听得这话，连忙召了曹利用来，叮嘱他道：

这事虽是你奉了御旨，可以答应到一百万，但我决不许你这样做。倘使你对他们许过了三十万，我就把你斩了！

曹利用到了那边，讲定了每年送银十万两，绢二十万匹。并议定名称上宋为南朝，辽为北朝；南朝为兄，北朝为弟；宋真宗称萧太后为叔母。两方便各自退兵。

这便是历史上所谓"澶渊之盟"，是宋代种族史上的一件大事。-后来辽兴宗虽曾于1042 年派人又来求地，宋仁宗使富弼前往，再三磋商，又加了岁币银绢各十万，但两国国交总算没有破裂。自从澶渊之盟以后，双方的和平居然保持了一百二十年。

寇准从澶州回来，颇矜张自己的功绩。先前在天雄闭门念经的王钦若到这时想报仇了，对真宗毁寇准道：

城下之盟，春秋所耻。澶州这一回，以天子的尊贵而为城下之盟，这是陛下的奇耻大辱！陛下懂得赌博吗？赌博的人输得快要完的时候，把所有的钱一齐拿了出来，做末一次的胜负：胜了便加倍，负了便完结。这唤做"孤注"。陛下在那时，做了寇准的孤注，这是多么危险呵！

真宗听了他的话很动心，对于寇准就渐渐地疏远。并且为他自己湔除耻辱起见，假造天书，举行封禅，做出许多粉饰太平、张扬功德的事。于是道教就大盛了。

辽圣宗是一个勤于治政的人，在位四十九年，契丹很是强盛。他死了之后，因皇位的争夺，起了好几次内乱，契丹从此不能振作。到了天祚帝，他专喜打猎，不留心国事，于是末运就到了。

契丹的东边，有女真一族。女真分为生熟二种：熟女真住在混同江(即今松花江)的西南，算是契丹的臣民；生女真住在混同江的东面，只算契丹的属国，不算契丹的臣民。生女真风俗朴陋，人民强悍，善于骑射，势力渐渐地强了。辽天祚帝喜欢打猎，屡次派人向生女真勒索优种的鹰，他们便为他发兵到邻国去寻觅，捕得献上。后来不胜其扰，契丹的官吏又待他们很苛刻，他们积愤不平，就叛了契丹，立领袖阿骨打为帝，国号大金。这是1115 年的事。阿骨打即是金太祖。

辽天祚帝带了七十万人前去亲征，但给小国寡兵的金打得大败而归。天祚帝敌不过他们，只得请和。金太祖说，和是没有什么不可，但须岁送供献的东西，契丹帝并须以兄礼奉事金帝。这便是契丹对中国的一副面目了！天祚帝不肯答应，和议未成。那时宋徽宗正想夺回石敬瑭割去的地方，约金国和他夹攻契丹，磋商的条件，是成功之后，金国把石敬瑭所割之地归还宋国，宋国把按年送与契丹的岁币改送与金国。但双方出兵之后，金兵所向有功，宋兵却连连地败了。

金兵打破契丹的中京(今热河平泉县)、西京(今山西大同县)、南京(今北京)，天祚帝四面逃窜。1125 年，他给金兵擒获，封为海滨王，契丹亡了。他们称帝共九世，传了二百十年(916-1125)。

契丹亡时，辽太祖的八世孙耶律大石率众西奔，豫备兴复。他随走随打，走了数千里，军势很大了。到了别喇萨军(城名，在吹河上，今俄国中亚细亚七川州界内)，他们的王弃国而逃。耶律大石就在这地建立都城，都城名作逊鄂尔多，国家名作西辽，自做阔儿汗，名作天佑帝(即是西辽德宗)。他们传了八十余年，居然成为西域的一个大国，直到蒙古兴起时才灭亡了。)